解剖“生态旅游”后看见了什么？

8月6日，央视《纪事》栏目播完了《格玲·德雅》。这是个以纪录片的形式解剖甲居生态旅游的典型个案。片名取自甲居一户民居的名字，据说灵感来源于藏族英雄史诗《格萨尔王》。大意是，不要见利忘义，要保持文雅的道德，以文雅的方式善待他人，善待环境。 四川省甘孜藏族自治州丹巴县甲居藏寨，是一个面积只有5平方公里的村庄。这里居住着古老的嘉绒藏族。甲居藏寨的房屋依山而建，靠石头一点点堆砌而成，房屋建筑与周围的森林、溪流、农田以及远处的雪山相融合，形成了天人合一的独特景观，被誉为藏族地区的童话世界。这个地方近年发展为四川知名的旅游景点。 片子讲述了当地的发展现状──当旅游给这个原本以农牧业为主的村寨带来了发展机遇的同时，大量游客的涌入也带来了垃圾和污染。村民意识到，要想把旅游业持续发展下去，就必须保护好他们赖以生存的环境。为此，搞旅游的村民们自发成立了甲居民间旅游接待协会，并制定规则来保护这个童话世界。 而这个甲居民间旅游接待协会的行动接连受阻：自己的村民成员根本听不进劝阻，无限制地接待游客；村里的党员活动室被某人承包开始接待游客之后，不但不限制其接待人数，而且致使下游饮水都发生了问题。村口乡里设的收费站也经常发生纠纷，所收的门票钱村里一分都拿不到。 类似的事情最近也发生在河北省小五台山。从7月15日起，当地村民把守山口，不允许游客再进山。因为当地的村民认为，进山的游客对他们的饮用水造成了污染。村民们认为，当地的管护站收取了每人30元钱的费用，就应该把这笔钱拿出来给村民打一口井。这个要求如果不能实现，就不能再让游客上山。 我们无奈地发现，"生态旅游"这个概念在今天越来越热的时候，我们人类自己的旅游行为总是在破坏生态。可是在这种行为当中，有两方当事人都觉得自己很无辜：游客觉得自己无辜，是因为他们觉得他们付的钱里面应该包含保护环境所需的费用；居民觉得无辜，是因为他们祖祖辈辈生活的地方被破坏之后理所应当得到补偿。而当地政府又有可能陷入两难，限制游客，则没有收入；不限制游客，收入是有了，但收上来的钱还不足以补上环境遭到破坏的窟窿。 纪录片中，有一位外国专家的话引人思考：什么是生态旅游？生态旅游是什么含义？生态旅游有一个世界性的描述，就是负责任地旅游。保护自然环境仅仅是生态旅游的一部分。若是去有文化遗存的地方旅游，生态旅游还必须保护当地的文化环境，同时能给当地人带来利润。否则就不是生态旅游。 按上述标准，我们的游客、旅游地居民，尤其是旅游地的管理者，都远远不够生态旅游的要求。而旅游地管理者的责任更重，因为他们既是政策的执行者又是主要获利者。只有管理者改善目前的管理方式和利益分配方式，我们才有可能健康持续地发展生态旅游。