2006年，一直被正统社会列为禁忌的《金瓶梅》被三座城市（山东阳谷县，山东临清市，安徽黄山市）争相收编为文化景区，是国人宽容度忽增？还是名著游热不断升温？在《金瓶梅》之前，《三国》、《红楼》、《水浒》、《西游》、《聊斋》甚至知名度稍弱的《镜花缘》、《老残游记》都有了自己的供奉所在———景区。这些把虚构名著具体化的景点究竟是将来旅游发展的新方向，还是对古人原著的又一次狗尾续貂？名著景点能吸引来自哪个阶层的游览者？如何建设才能让他们触景生情？从早期的名著游大观园到现在的《金瓶梅》文化园，名著游兴起20年之后，以上仍然是有待解决的问题。
1 给虚构的情节找个实在的背景
●姬旭升 中坤集团总规划师
名著在哪儿落地，一是要看名著和这个地方有没有历史渊源，比如是作者故居，或者是创作地点。二是作品背景和该地区的现实是否吻合。举一个名画的例子，清明上河园在开封很恰当，因为图中所绘的本来就是北宋时期的开封，挪到广州就不合适了。以主题公园形式落地的名著已经有三国、水浒、红楼、西游，和这些作品相比金瓶梅在内容和主题上容易引起争议。
●曹立波 中国红楼梦学会常任理事
有些名著的确涉及了很多地点，比如西游记脱胎于玄奘西天取经，在丝绸之路、敦煌、火焰山听人提及西游记，会有共鸣。又比如苏轼、杜牧都写过赤壁赋，湖北的文赤壁、武赤壁都还是让人向往的。而如《金瓶梅》的作品涉及的地点比较少，从文学成就上讲，一部文学作品越是独创，越虚越有价值。名著旅游是让虚的名著变成实在的景点。
●刘德谦 中国社会科学院旅游研究中心副主任
名著旅游需要虚构而不能完全虚构，比如在杜甫草堂模拟杜甫故居，环境符合杜甫诗中的意境，民居又是依据四川现有老民居设计，又如北京的大观园，作品并没有明确背景是哪座城市，把大观园建在有皇城的北京有道理。单纯的自然景观和单纯的故居遗迹都是单手抓人，由名著开发的景点应该是双手抓人，环境的吸引力加上作品本身的吸引力。另外名著景点对游客是否有长久吸引力，取决于规划者对作品的理解程度，以及用心程度。
2 名著游不嫌多
●姬旭升 中坤集团总规划师
从理论上讲属于非物质遗产的文学资源，都可以转变成产品。不仅是小说，甚至诗词，比如可以推出唐诗三百首旅游线路，选择一些精华诗篇，带上诗选去黄鹤楼、赤壁、杜甫草堂等远景地游览。尽管这样的产品还很少见，但我相信这样的修学游还是有市场的，家长会愿意让孩子参与。
●王健民 SOHU旅游频道顾问
国内旅游对文学名著利用得太少，国外搞文学名著游的太多。俄罗斯有上百个打着普希金旗号的景点。莫斯科有普希金故居，圣彼得堡旁边的皇村是普希金念中学的地方，皇村改名普希金城，还重建了皇村中学。英国莎士比亚小镇上卖的有全市各种版本的莎士比亚作品与相关纪念品。而很多中国文学家连墓地都没留下。3 在临界点挣扎的《金瓶梅》
●王健民 SOHU旅游频道顾问
北京的大观园和上海的大观园都是名著景点的成功例子，这两个主题公园都建于上世纪八十年代，正值电视剧《红楼梦》上演。也就是说这两座名著主题公园符合当年游客的想法、品位、需求，而九十年代全国二三百个西游记宫现在已经荡然无存了。其中有一个是在朝阳公园西门内，西游记宫投资300多万，那时候朝阳公园也已经挂牌了。那组建筑后来保存了一些年，之后被拆掉改成绿地，很少有人还记得那原来是西游记宫。西游记宫的失败原因之一是，大部分西游记宫都选择了强调世俗化，而非忠实原著。原著的主线是唐僧取经，而西游记宫都以妖怪为主，走低俗路线。西安的大唐芙蓉园也有这个问题，芙蓉园里有个唐诗峡，把最抢眼的位置留给了所谓第一美女诗人的杨玉环，这明显与历史差得太远，杨玉环虽然有一首诗传世，但在唐代诗人排到上百上千也数不上她。
●姬旭升 中坤集团总规划师
这种争议主题相当于双刃剑，一方面容易造成市场效应。很多人认为禁书有神秘感，觉得好奇，认为其中带有成人娱乐色彩的东西；二是容易片面强调私生活一面，把《金瓶梅》演绎得带有黄色旅游倾向。《金瓶梅》的主线有两条，一是西门庆的职业生活，二是西门庆的私生活，用这两条线反映明代市井生活。不过相当部分的读者只关注私生活。如何引导游客全方位地理解这部作品，在景区里再现作品中的场景，设计者需要有高超的取材艺术和处理手法。这和吃河豚有异曲同工的地方，都是在临界点上挣扎，吃得恰当就是美味，吃得不当就是毒药。
4 游戏谁来参与
●王健民 SOH U旅游频道顾问
很多名著景点都存在定位不准的问题，要吸引所有游客。文化人有示范作用，也就是说适合文学讨论的地方，普通大众也愿意来，相反如果是按大众口味设计的，文化人就不一定会来。话语掌握在文化界手中，景点首先要符合他们的口味，况且名著之所以出名也是得到了这部分人的认可。
●陈允峰 中央民族大学中文系教授
旅游开发是商业行为，却总是要扯上文化、名著，附庸风雅，真正的风雅是不能表演的。如果有遗迹或是在考古发掘的基础上另当别论，纯粹再造的景点价值不大，真正懂行的人不会去。香山的曹雪芹故居没被研究者认可，作为喝茶的地方还不错，用名著开发旅游不太张扬的还好，比如我在蓬莱看到卖印有杜甫诗词或碑帖的书签。
■我来规划
●王健民（SOHU旅游频道顾问）
《金瓶梅》应该走高端路线，先用学术界会议带动，确定作者兰陵笑笑生的家乡、故居，作文化铺垫。在作者故居所在地卖各个版本的《金瓶梅》，从几十块钱到几百块，甚至可以是烫金封面的。书是去作者故居最好的纪念品，到了作者故居的人肯定会对原著感兴趣。南非的罗宾岛上就有曼德拉的《通向自由之路》的各个版本，这本书是曼氏被囚在罗宾岛期间写的。卖书和纪念品也可以规避建设主题公园引发的敏感问题。
